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龙港秋夜,生龙活虎朵质朴的山茶花

文章作者:戏剧 上传时间:2019-11-23

采茶戏《龙港秋夜》:阳新英雄儿女的红色传奇

时间:2018年08月10日来源:《中国艺术报》作者:郑荣健

  “毛委员创建了工农红军,彭德怀的五八军攻进了阳新城;杀得他反动派断子又绝孙,工友们啦农友们个个喜盈盈。 ”优美的唱腔、灵动的舞蹈、大气磅礴的音乐,演绎着一段第二次国内革命战争时期湖北阳新县的英雄儿女传奇,现场观众伴随着歌声,自发有节奏地鼓起了掌。前不久,由湖北阳新采茶戏传承中心创排的大型采茶戏《龙港秋夜》亮相2018年全国基层院团戏曲会演,连续两晚的演出,引起热烈反响。

  此次来京演出的阳新采茶戏《龙港秋夜》由宋西庭、施永驷编剧,陈兴旺导演,是一部以阳新龙港革命老区的真实故事为素材,融合“阳新布贴”和“阳新采茶戏”两大国家级“非遗”元素精心打造的一台大型现代采茶戏。剧情以1934年秋为时代背景,讲述了龙港镇人民利用缝绣阳新布贴“年年有余”传递情报,女主人公在经历营救游击队政委的对敌斗争中,由一个单纯稚嫩的布贴女,成长为一名主动参与革命并英勇牺牲的革命战士的感人故事。全剧虽然没有宏大的战斗场面,却用小故事展现了大格局,展示出阳新人民对红军的拥护和爱戴之情,展现了该县30万革命英烈的英雄气概。

  阳新采茶戏是流行于鄂南、赣北的一个地方戏曲剧种,具有浓郁的地方特色。它的音乐由正腔、彩腔、击乐三部分组成,其中正腔是它的主要声腔,呈现出曲调优美、表现力丰富、可塑性强的特点。除正腔外,它还纳入了灯歌、山歌、田歌和彩调小曲等,擅长表现劳动人民的喜怒哀乐、民生疾苦。2008年,阳新采茶戏被列入国家级非物质文化遗产保护名录,有着53年历史的阳新县采茶戏传承中心(原阳新采茶戏剧团)也迎来了它的全新发展时期,2010年以来多次赴北京、上海、天津等地巡演,并创排了《绣出幸福吉祥来》 《两个冤家亲起了嘴》等优秀剧目节目。2017年,阳新采茶戏传承中心以弘扬红色文化为主线,历时数月打造了大型剧目《龙港秋夜》 ,随后在送戏下乡惠民演出、各类展演中边演边改边提高,最终获得湖北省推荐、成为代表湖北省参加此次全国基层院团戏曲会演的唯一一台大型戏曲剧目。这也是少有的一次阳新采茶戏进京展演。

  舞台上,融入了“阳新布贴”与“阳新采茶戏”两个国家级“非遗”项目元素,让全剧特色鲜明;导演和舞美在时空处理上追求洗练、大气,给人以强烈的视觉冲击力;音乐既有原汁原味采茶调的娓娓道来,也加入了民族交响乐的磅礴气势;加上演员表演融入的舞蹈元素,产生了良好的艺术感染力。一幕幕令人动容的情节、感人泪下的表演、震撼心灵的舞美音乐和优美的唱腔,深深感动了现场观众。阳新籍王平将军的女儿王晓红被剧情感动得落泪,“我仿佛看到了父亲走出阳新参加革命的情景。 ”黄石籍在京人士杨章怀说:“家乡韵味,大气磅礴;血色浪漫,真情实感;不忘先烈,砥砺前行。 ”

  演出结束后,还举办了专题研讨会。与会专家对基层院团的创作努力及对稀有剧种的传承给予了肯定,认为阳新采茶戏《龙港秋夜》重视弘扬红色文化、充满了爱党爱国的情怀,全剧人物刻画真实可信、深刻生动,是一部既忠于历史又不乏风格个性的好戏。

  中国文学艺术基金会特约刊登

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皇家1号棋牌,阳新采茶戏是湖北省黄石市所辖阳新县的地方剧种,大约形成于清代中叶,母体是山民采茶时所唱的采茶歌,富有浓烈的乡土情味和鲜明的地域特色。开始主要由乡村的业余戏班传承,1964年成立县级专业剧团并一直坚持到今天,当地各级政府和剧团演职人员为保护这一稀有剧种做出了很大努力和不俗的贡献。阳新采茶戏《龙港秋夜》能进京参加由中共中央宣传部、文化和旅游部主办的2018年全国基层院团戏曲会演便是这一努力和贡献的证明。

柯金华在阳新采茶戏《龙港秋夜》中饰演余孝武

阳新是革命老区。1930年,彭德怀、何长工等率领中国工农红军第五军进驻阳新龙港镇,开辟了以龙港为中心的鄂东南革命根据地,成立了鄂东南苏维埃政府。《龙港秋夜》表现的是1934年红军第五次反“围剿”失败后,龙港人民用生命和鲜血掩护奉命留在龙港领导北山游击队的中国工农红军第五军团长、游击队政委柯兰的故事。

龙港秋夜,生龙活虎朵质朴的山茶花。近日,湖北八大稀有戏种之一、阳新采茶戏《龙港秋夜》首次在北京全国地方戏演出中心上演,向首都观众展示了阳新采茶戏的独特魅力。阳新采茶戏迄今已有二百多年的历史,被誉为“盛开在鄂东南大地上的一朵质朴的山茶花” 。 《龙港秋夜》在京成功首演,是一次对阳新采茶戏传承与推广的极大鼓舞。

柯政委受伤被俘,敌人将她绑在镇公所前示众,意图借此引诱北山游击队前来营救,趁机除去心腹大患。游击队派侦察员刘孝武化装成收布贴的货郎到龙港打探,敌人对他严加盘查,布贴女秋莲急中生智,谎称刘孝武是其未婚夫,掩护了他,使其得以接近柯政委。游击队用声东击西的策略配合刘孝武,最终,刘孝武将柯政委救出,但还未逃出龙港就被敌人发现,背负昏迷的柯政委的游击队战士腿部中枪。刘孝武为保证柯政委的安全将敌人引开。秋莲在秋姑等革命群众的掩护下,将柯政委转移到一个山洞里。敌人开始搜山,情况十分危急。刘孝武将生死置之度外,再次将敌人引开,后中弹牺牲。秋莲送给刘孝武的一块“年年有余”的布贴浸染鲜血,由此被敌人发现,将秋莲拘捕,胁迫她带路去抓捕藏匿在山里的柯政委。秋莲将敌人引到舍身崖后跳崖,用年轻的生命掩护了柯政委。在群众的协助下,北山游击队终于救出了柯政委。

红色题材戏曲仍然振奋人心

《龙港秋夜》不仅歌颂了彭德怀所领导的中国工农红军第五军在阳新龙港艰苦卓绝的革命斗争,还通过秋莲的成功塑造,揭示了红军与人民群众同生死、共患难的血肉联系,讴歌了革命老区人民为中国革命做出的巨大贡献,雄伟悲壮,撼人心魄。

阳新县龙港镇有着丰富的革命历史,曾在1930年成为中国共产党领导的鄂东南革命根据地的中心,这是《龙港秋夜》所依托的深厚的历史土壤。该剧取材于当时龙港人民进行革命斗争的英勇历程。男主人公余孝武是一位游击队侦察员,为掩护留在龙港领导北山游击队的政委柯兰,同敌人反复周旋,最终以牺牲成就了自己的革命信仰。

以革命斗争为题材的剧作很多,如果不能独辟蹊径,很容易与人雷同。《龙港秋夜》选择村姑、靠绣布贴为生的少女秋莲为主要描写对象,以群众掩护游击队政委为主要剧情线索,避免了落入前人窠臼。

据湖北阳新采茶戏传承人、该戏主演柯金华介绍, 《龙港秋夜》的主创团队历时一个多月,在剧本、导排、音乐、服装及舞美等方面苦下功夫,几经改良,精益求精。最终,该剧成为唯一一台代表湖北省参加2018年全国基层院团戏曲会演活动的作品。“ 《龙港秋夜》是一次传承与创新、传统与现代性结合的有益尝试。一方面,它传承了采茶戏独有的地方戏曲特色、传承了阳新沉淀的革命斗争历史;另一方面,又在继承的基础上求新求变,以‘茶歌茶舞’的形式,既保留传统采茶调原汁原味的优美曲调,也加入了民族音乐交响的磅礴气势,凸显出强烈的艺术感染力。 ”柯金华说。

布贴是阳新特有的传统工艺品,已入选国家传统工艺振兴名录。当地农妇用不同颜色的边角布料拼贴或加以刺绣,制成各种吉祥图案,用于装饰衣物和玩具。《龙港秋夜》把主人公秋莲设计成布贴女并用“年年有余”图案的布贴作为“串戏”道具,正是为了凸显阳新这一文化遗产。这一设计别开生面,凸显剧作的乡土情味和地域特色。

以红色革命历史为题材的戏曲不在少数,如何在同类题材作品中脱颖而出,独具亮点?这是《龙港秋夜》要突破的第一道难关。柯金华认为, 《龙港秋夜》并未刻意渲染战火硝烟、枪炮轰鸣的大场面,而是找到了独特的着眼点,通过“小人物”体现“大情怀” 。故事从一个平凡的布贴女秋莲身上说起,从而牵引出复杂曲折的情节,跳脱窠臼。

《龙港秋夜》浓郁的乡土情味和鲜明的地域特色还体现在音乐和方言上。尽管阳新采茶戏与湖北的黄梅调、楚剧、汉剧和江西的采茶戏等多有交流,但其声腔音乐却独树一帜、个性鲜明。《龙港秋夜》非常重视承载剧种特色的“北腔”“汉腔”等声腔的运用,并尽可能多地插入阳新小调、民谣,强化了乡土情味和地域特色。阳新与江西毗邻,属于赣方言区,但又与赣方言有较大差别,而且县内不同乡镇的方言还有很大差异,这个乡镇听不懂另一乡镇方言的情况在阳新并不鲜见。正因为阳新方言非常特别、相当难懂,阳新采茶戏为了更广远地传播,曾一度使用武汉话唱念,但这一选择弱化了剧种的地域特色和乡土情味。《龙港秋夜》大体使用阳新城关方言,这一方言与剧种的声腔音乐更加融洽,因而彰显了剧种的特色。但考虑到外地观众很难听懂阳新方言,除了配字幕之外,演员们仿照其他剧种使用当地“官话”的做法,对阳新方言作了适度处理。因此剧作的方言既凸显了剧种的特色,又不妨碍外地观众观赏。

男主人公余孝武的角色设置是二十出头、清新英俊、机敏勇敢的年轻革命者形象,而柯金华与其在年龄、体型上均有一定差异。为符合人物的外貌特征,他增大运动量,严格控制饮食,瘦身十斤有余。除了形象接近,如何把握住人物性格的“灵魂” ,更是将角色演“活”的关键。为了更好地演绎余孝武身上的崇高感,柯金华曾多次到龙港纪念馆、阳新烈士陵园进行实地采风,深入了解革命烈士的事迹,并在无数次的排练中细细揣摩人物特点,不断打磨演技。

《龙港秋夜》进京献演是阳新采茶戏发展史上的里程碑,不仅极大鼓舞了剧团全体演职人员,而且必将推动这一稀有剧种的发展。期盼阳新采茶戏在不久的将来继续奉献出更好的作品。

而今,红色题材的戏曲作品仍对观众具有强大吸引力?引人入胜的故事情节固然是原因之一,在柯金华看来,更重要的是“观众在欣赏戏曲中得到了红色精神的洗礼” 。剧中人物甘为革命献出热血与生命的崇高品格,具有振奋人心的时代意义。

此外,剧中女主角秋莲用缝绣的布贴“鱼衔福莲”巧妙传递情报的情节,也体现了阳新“布贴”与“采茶戏”这两大地方民族文化元素的交融。阳新采茶戏使用的基本是阳新的地区方言,这对于首都观众而言,既是地方特色,也是理解障碍。为解决这道难题, 《龙港秋夜》团队结合当今的舞台演出实践,将台词同步展示在电子显示屏上,使观众能更好地理解与接受。

“我对传统文化的回归与振兴信心百倍”

柯金华七八岁时首次接触到采茶戏。当时,父母带他去阳新采茶戏剧团看戏,老一辈艺人在舞台上淋漓尽致的表演、采茶调优美悠扬的唱腔,促使年幼的他悄然坚定了学习戏曲的初心。从湖北艺术学院学成毕业后,柯金华如愿进入阳新采茶戏剧团,开始了他的戏曲生涯。虽然平时排练任务繁重,条件艰苦,但由于钟情舞台、酷爱戏曲表演,柯金华暗下决心:“自己有责任、有义务担当起传承与弘扬采茶戏的重任。 ”

已有26年采茶戏表演经验的柯金华介绍道,阳新采茶戏以北腔、叹腔、汉腔与四平为主要声腔,另有二十余种民间音乐小调。它虽没有大戏种的如虹气势,但声调婉转流畅,易于传唱。加之,采茶戏多以日常生活为表演内容,因此在当地广为流传,受到民众欢迎,成为阳新县最具代表性的文化标识。“阳新采茶戏区别于其他剧种的‘稀有’之处,正在于它浓郁鲜明的地方特色。 ”柯金华说。

柯金华所在的阳新采茶戏传承中心,每年均会开展“戏曲下乡”“戏曲进校园”等文艺活动,多达170余场,大大拉近了采茶戏与百姓的距离,发挥了戏曲艺术服务基层民众的作用,在阳新县当地形成了采茶戏的繁荣局面,这对采茶戏的传承大有裨益。柯金华表示:“作为一名地方戏曲演员,我对传统文化的回归与振兴信心百倍。在今后的艺术生涯中,我将力争留下更多‘接地气、传得开、留得下’的作品。 ”

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