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盲人的特出之战,直面盲人拔火罐师

文章作者:戏剧 上传时间:2019-10-03

  根据著名小说家毕飞宇茅盾文学获作品改编的话剧《推拿》将于9月5日登上国家大剧院的舞台。昨天,该剧导演郭小男带领四大明星主演刘小锋、吴军、王一楠、胡可与记者见面,胡可还让现场采访的记者感受了推拿的享受。

盲人群体,一个生活在现实边缘地带的隐秘人群,曾一度是被文学遗忘的群落,甚至是被文学和社会所误解的群落。

2018.2.7

  话剧《推拿》讲述了“沙宗琪推拿中心”里几个盲人推拿师的故事。以老板沙复明和张宗琪、张宗琪和金嫣、沙复明和都红的友情、爱情关系为三条主线,辅以王大夫、小孔、小马、高唯、金大姐等各色人物之间的关系展开。导演郭小男说:“故事在盲人自强、自尊的生活映像中,展示出的是关于驱逐黑暗,企求心灵光明的愿望与努力。本剧讲的虽是盲人的故事,但它更是一个直面苦难、赞美生命,追求至真至善情感的故事。恐惧、沉默、孤独和黑暗伴随着正常人的一生,于是光明的企盼有如图腾一样让人追索,突然就拉近了与所谓的盲人的距离,这时候就没有区别了。我们近距离感受他们的时候,他们的苦难和乐观就感染了我们。这是我们共同的关于光明与黑暗的话题。”

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真的怎么都没有预料到,故事会这样结尾,主人公沙复明被紧急送进手术室,推拿中心其他人手握手安静地等在过道……故事就这样嘎然而止,留给读者无尽的想象和思考。

  胡可扮演推拿师都红,她告诉记者:“当你演一个女神的时候,你要相信自己就是一个女神,如女神一般站在舞台上,你就是最美的,内心的强大是最重要的。盲人只是在感官上有所缺失,而我们虽然在感官上是健全的,但是我们在情感等方面也是有所缺失的,所以本质上是一样的。不能用心灵的窗口传递情感,这对我们是个很大的困难。”

毕飞宇的长篇小说《推拿》首次把笔墨对准这一群体,塑造了一群有高度尊严感的盲人推拿师形象,对他们的成长、生活、工作、情感、心灵世界做了全方位的深度探视。01

小马走了,都红走了,沙复明进了医院。护士从高嫣眼里看到了普通的眼神和光亮。这眼神,是一个正常人的眼神,是正常人与盲人长久相处后生发的眼神,那是一种平等与理解,是感同身受,是恨不能替他去疼去痛去受罪的情怀。

  昨天在现场,有几位媒体记者有幸感受了胡可的推拿手法,体验了一回推拿师“闭上眼睛‘看’世界”的推拿术。

推拿,对于大多数盲人来说也许是最适宜的工作,没有视力限制,没有风险和危险,靠技术和劳动挣钱吃饭、生存。

好在,虽然小马走了——带着对嫂子小孔难以言说的爱,带着对洗头店小蛮的愧疚;虽然都红走了——带着对沙复明的祝福,对整个推拿中心的感恩,更是带着那仅存的一点点自尊和骄傲;虽然沙复明躺在了手术台上,带着对都红的眷恋,对都红的爱,但推拿中心发生的所有不愉快,都在这一刻被溶解,被原谅。

  

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他的患难兄弟兼合伙人张宗琪,在最紧急关头,依然表现出患难与共的气魄,当护士问到谁负责签字时,他一把推开本要来签字的王大夫,用牙齿咬开护士手中的笔芯,将墨水吹开在纸上,盖上了自己的手指印。这个小小细节让我泪流满面。这是对往日兄弟二人间因身份和利益而产生分歧最好的镇静剂,是有福也许不能同享,但有难一定要同当的大情怀。我敬重这样的男人。

《推拿》同名电影剧照

皇家1号棋牌,再回想之前二人因推拿中心老板身份产生的分歧,在推拿中心成立之初,是沙复明提出的"一人一半",之后在整个推拿中心运行过程中,沙复明可以说是唯一的老板,既主内,又主外。推拿中心所有的管理,以及与人打交道的事,全由沙复明来做。而张宗琪则更像甩手掌柜,话少,而且自己还上钟。

在毕飞宇的笔下,盲人们自卑、沮丧、敏感、多疑、悲观,但不绝望——或者说他们已经超越了悲观,战胜了绝望,有生活追求、有工作事业、有丰富的情感和美好的梦想。

在沙复明看来,这其实是不公平的,因为张宗琪不仅不得罪人,还拿双份工资,而且正因为他平时话少,在会议上只要他发言,以他同样是老板的身份,他必定会赢得口碑和支持。而沙复明自己呢,外交、管理,全由他一个人,还时时有得罪人的危险。

小说叙事背后,同样也凸现了很多幽暗的人性,展示了这一特殊人群内心深处许多难以言说的疼痛。

于是慢慢地,沙复明越来越觉得自己当初的老板梦没有实现,甚至就是因为自己的好兄弟张宗琪而让自己的老板梦变质。他觉得他们有必要好好谈谈。

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和当初提出"一人一半"的想法一样,这一次,又是沙复明先摊了牌,他说如果张宗琪离开,自立门户当老板,他可以拿走十万。沙复明提出的十万,是基于当初入股的八万而言的,他觉得已经多出了两万,应该可以解决问题。然而,让沙复明意外的是,张宗琪棋高一招,他提出,如果沙复明离开自立门户,他可以拿走十二万,但是目前没那么多钱,过几年一定还清,钱不会欠他。

在《推拿》里,因为看不见,沙复明纵使拥有非同一般的雄心和能力,也进入不了健全人组成的主流社会。

呵呵,读到这的时候,直赞叹张宗琪高明,平时默不作声的他,在关键时刻竟能如此冷静,如此老道,如此直抵人心。这下好了,沙复明的球又被抛回来了!为难的不是张宗琪,反倒是沙复明自己了。

因为失去了视力,张宗琪的生活似乎永远只有一件事——严防死守,过度的防范剥夺了他的爱。

其实,张宗琪也许早就看穿沙复明的小心思了,可是他看穿却不点破,而是用自己的大智若愚来缝补兄弟二人的嫌隙。

因为看不见,王大夫把“对不起父母”作为自己的原罪,还得忍受“对不起弟弟”的伦理煎熬。

在我看来,张宗琪是真正的大智慧、大胸怀。同样是盲人,同样是和所有有"老板"梦一样的盲人,他把所有的场面都给了他的好兄弟沙复明,他把沙复明置于光明的高处,而自己则沉入海底,埋头苦干。难道他不想抛头露面吗?他不想得到他人的赞扬吗?他不想得到推拿师们的支持吗?他也只是一个普通人,确切地说,是普通的盲人,他绝对想。只是,为了好兄弟,他只能这样做,能够让自己低到尘埃,而成全他人,这对张宗琪来说,也是光明所在。

因为看不见,小孔的父母一定要她找一个能看得见的男朋友,她不敢告诉父母自己爱上了全盲的王大夫,谎言使她的幸福爱情变得难以坦然地面对一切。

更因为张宗琪提出的那十二万空头支票,才让沙复明为难,才能让他们在这种矛盾中缓缓行进,但终不至于分离破裂。而最后,张宗琪在沙复明手术的家属负责人处按上自己的手印……

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这是怎样的一种包容与睿智啊!一个用盲眼看世界的人,一个用沉默寡言来应对复杂世事的人,一个拿得起放得下看得开的人,他用看不见的双眼,还原了黑暗世界的光明,重塑了这世界的温暖和光亮!就让我们祝福沙复明,祝福都红,祝福小马,祝福所有用心看世界的人吧!

因为看不见,都红即使在音乐方面极有天赋,她的容貌即使美到极致,但她的自尊心还是一再受到伤害。

因为失去了视力,金嫣终日幻想着用一场漂亮、体面的婚礼,来弥补自己人生的缺憾,而泰来却无法满足她的这一愿望……

与自身残疾所导致的“疼痛”相比,盲人们所遭受的更为尖锐的疼痛,来自于光明世界里的人们,而且是与他们有着亲缘关系的健全人群。

王大夫的弟弟,既嫌哥哥出现在婚礼上给自己丢脸,又把自己闯祸后的难题硬生生地塞给哥哥。

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徐泰来的父母觉得两个瞎子结婚不体面,因而不愿给儿子操办婚礼,怕被人笑话;小孔在深圳做推拿时被前台反复欺凌。

对于健全人来说,“他们永远会对残疾人说,你们要‘自食其力’,自我感觉好极了,就好像只有残疾人才需要‘自食其力”’。

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毕飞宇

尽管毕飞宇并没有全力书写健全人和盲人之间的尖锐对立,但是,他们之间所存在的这种“推拿”关系,已隐喻了一种异常吊诡的现实逻辑:

他说:“盲人的人生有点类似于因特网络里头的人生,在健全人需要的时候,一个点击,盲人具体起来了;健全人一关机,盲人就自然而然地走进了虚拟空间”。

这种边缘化的生存地位,以及盲人所处的被“推拿”的地位,使得盲人们不仅要忍受自身残疾所引起的各种内心之痛,还要不断地承受健全世界带给他们的各种无法预测的内心疼痛。

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但在叙述幽暗的人性所造成的各种伤害之外,《推拿》里也有着精神抚慰的力量。

毕飞宇虽通过“推拿”将盲人置于现实生活之中,实质上,他是以盲人们在心灵上的彼此“推拿”和抚慰,来传达那些卑微的人群,试图用自身的心灵之光驱走黑暗的强烈意愿。02

在“沙宗祺盲人推拿中心”里,有着极为纯洁的爱情。

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王大夫通过与小孔的恋情体会到,恋爱无非就是一点——心疼对方,“有依有靠的感觉真好啊。多么地安全,多么地放心,多么地踏实。相依为命了”。

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金嫣辗转千里,以疯狂的方式爱着徐泰来,“因为恋爱,她一直是谦卑的,她谦卑的心等来的却是一颗更加卑微的心。谦卑、卑微,多么地不堪。可是,在爱情里头,谦卑与卑微是怎样地动人,它令人沉醉,温暖人心”。

沙复明则“渴望把都红身上的疼一把拽出来,全部放在自己的嘴里,然后,咬碎了,咽下去”……

他们的爱情,有的成功,有的失败,有的艰苦卓绝荡气回肠,有的胆怯卑微小心谨慎,有单相思,有比翼鸟,还有的不懂爱情、听凭父母安排把自己嫁出去!

盲人的爱情,酸甜苦辣辛,五味俱全。

除了爱情,我们同样还看到许多温馨的友情。

小孔和金嫣谈起未来的婚姻,虽然有各自的烦恼,但她们在一人一句“我懂”后拥抱在一起,把各自的左手搭在对方的后背上,不停地摩挲。

王大夫在沙复明痛苦的时候,总是不时地点拨他,希望他走出情感的泥淖。都红受伤后,向来把钱看得很重的盲人们纷纷慷慨解囊。

张宗琪在关键时刻更是不计前嫌,果断地在沙复明的手术单上签字。

正是在这些情感深处的彼此“推拿”,使人们看到,在这个独特的人群里,有着远比健全社会里更为执著的爱、关怀、宽慰和理解,也有着比健全社会更丰富、更温暖的人性之光。03

他们正视残疾,但又惧怕和忌讳健全人把他们当残疾人看待,因为在“残疾”与“残废”含混的意识中,特别的关注不仅意味着同情和怜悯,也意味着歧视和冷漠。

他们承认残疾,有身体缺陷,但害怕残废,拒绝残废。

他们用艰辛的劳动和强烈的自尊告诉世人,他们残而不废,对社会、对父母、对家人都是不可忽视的存在,健全人所能做的,他们也能做,甚至在某些方面,比健全人做得还要优秀!

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沙复明性格外露,处事张扬,是个有理想有抱负的盲人创业者。

为了实现理想,为了尊严地生活,他拼命读书工作,挣钱创业,创办盲人推拿中心,为盲人提供自强自立的舞台。

他追求爱情,追求美,愿意为爱情做一切努力。

无论事业还是爱情,沙复明都是一个理想主义者,他愿意为理想牺牲一切,他的意志和精神是可敬的,但付出的代价也是惨重的:积劳成疾,健康受损,最后暴病倒下。

他用自己的生命谱写了一曲盲人理想之歌,尊严之歌,爱情之歌。04

盲人世界也并非阳光灿烂、和谐如歌,他们的心灵世界纯正而非阳光,即使敞亮大度者也难免因乌云遮蔽而存在黑暗的角落。

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小说里的“羊肉事件”:厨师金大姐看人下菜碟,给盲人碗里盛的羊肉多少不等,亲者多,疏者少,差距很大。

此事被前台的高唯发现并当场揭发,众盲人群情激愤,原本和谐的气氛惨遭破坏。

张宗琪与沙复明原本是要好的朋友,他们患难与共,共同创办和经营盲人推拿中心,现在却发生了深刻的矛盾。

厨师金大姐是张宗琪引荐的,沙复明要辞退她,张宗琪不肯,提出要辞退金大姐也要辞退引发事端的高唯。

高唯因为格外关照都红,沙复明十分感激,也要留她。两个老板僵持了很长时间,最后提出分手,一方退出推拿中心。

作品对盲人的性格心理作了颇有深度的发掘,展示出被平静的生活遮蔽着的矛盾关系和幽暗心理,暴露了发生在盲人身上身上的国民劣根性:盲人与健全人虽有诸多不同,但争权夺利、算计利害同样存在。

但小说对于盲人的批判是有保留的,因为矛盾发生在盲人身上,根源却来自健全人:厨师金大姐心存偏向是矛盾的祸根,高唯蓄意挑起事端是导火索——两个都是健全人。

“在处理人际关系上,盲人自有盲人的一套。他们那一套是独特的,行之有效的。健全人一掺和进来,麻烦了”。

盲人世界原本是简单纯净的,他们的复杂和麻烦在于健全人的传染和参与!这或许有些偏颇,却也是作品的深刻之处。05

《推拿》最大的魅力,在于人物的经历和故事。

与沙复明的理想主义相比,张宗琪是个现实主义者,他精于算计,讲究实际和实惠,他没有沙复明大度磊落,平时不显山露水,关键时刻表现出应有的心数。

“羊肉事件”发生后,他战胜了沙复明,保住了个人利益不受损失,自己推荐的人不被辞退,也强化了他在推拿中心的领导地位。

沙复明倒下之后,他更是一个大赢家。但他战胜了别人,获得丰厚的实际利益,却无法战胜自己心目中的“敌人”,克服自身性格弱点。

他本来可以拥有爱情,幸福地生活,但他的接吻恐惧症让爱他的人离他而去。他在爱情上是个失败者,在道义上也没有沙复明那般悲剧英雄的光彩。

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都红虽不是作品的核心人物,但她纯真善良、冰清玉沽、心高气傲,是一个美丽感人的形象。

她有超人的音乐天赋,也有演出的条件和广阔的演出市场,她完全可以成功地演出,在舞台上光彩照人,在生活中春风得意。

但她不愿意在舞台上表演,不愿意接受鲜花和掌声,因为她知道,在人们的喝彩和赞美中,包含着对于“盲人”的同情和怜悯。

这不仅严重地伤害了她的尊严,而且在她看来,既然得到关爱,就要感恩回报,而她只想走好自己的路,做好自己的事情,不想赊欠任何人的情。

她毅然放弃登台演出,荒弃音乐天赋,选择了她不熟悉、不擅长的推拿。推拿既需要技术也需要体力,她不具备做推拿的条件,但她硬是选择这份工作。

她喜欢推拿中心,大家有相同的命运、共同的障碍和共同的语言,有同样的感受事物、与人交流的方式,她觉得在这里安全与适应,可以摆脱健全人强加给她的种种照顾和不愿承受的关爱。

她用心做事,做得很艰辛,但乐此不疲。她用聪慧的心智和辛勤的劳动维护自尊不受伤害,她活得自尊,坦然,充实。

因为偶然事故,她的大拇指断了,这对她来说,是个残酷的打击。她将无法从事推拿工作,不能靠自己的劳动挣钱生活,也意味着她将由残疾变成残废,可能依靠别人生活。

但她出院之后,谢绝了大家的捐赠,毅然悄然地离开推拿中心。

都红是盲人自尊、自爱、自强的颂歌,是盲人世界的一缕光明!

与其他盲人不同,外来人王大夫性格健全,心胸开阔,没有因残疾而造成的心理障碍。

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王大夫是在冷落中大的,父母不因他残疾而特别歧视他,也不特别心疼关爱他。没有关爱就没有束缚,也没有心理包袱,他由着自己的心性自然成长。

盲人推拿学校毕业后,他到深圳打工,与中国盲人推拿事业同步发展。他心智高,身体好,性格深沉,做事有数,正派,坚强,稳健,理性。

在推拿中心,他很好地处理了与师兄弟沙复明的关系,满足了沙复明的虚荣心,也达到了自己的目的。他与其他盲人相处也十分友好,赢得了众盲人的敬重。

他是个敢做敢为认真负责的男人。他不愿意参与推拿中心无聊的纠纷,但在某些事件中却起着重要的作用。

他理解都红,对其他盲人的热情捐赠以及由此所造成的伤害非常恼火,显示出超出常人的胸怀和境界。

作品较多地把他放在“家”里,在家庭关系的链条上表现他的作为和性格。他孝敬父母,关心弟弟,虽然他对弟弟是那样不满,甚至厌恶,但他尽到了做哥哥的责任。

他以两万块钱的惊人数目祝贺弟弟结婚,是为争一口气,不让别人小看盲人。他拿出全部积蓄帮助弟弟偿还赌账,为的是让父母平静地生活。

他以盲人所能做到的自残的方式解决了弟弟惹下的纠纷,迫使索债人离去,化解了尖锐的矛盾,平息了严峻的事态,维护了家人安宁。哪怕他为此付出了血流满地、伤口缝合一百一十六针的惨重代价。

他把痛苦埋在心底,默默忍受。这些都表现出一个男子汉勇敢坚强的气概!

他作为盲人,为这一弱势群体写下一曲辉煌的尊严战歌。06“盲人真是一群特殊的人,无论时代怎样地变迁,他们的内心一直是古老的,原始的,洪荒的,也许还是亘古不变的。他们必须抱定一个东西,同时,坚定不移地相信它:命。命是看不见的。看不见的东西才是存在,一个巨大的、覆盖的、操纵的、决定性的、也许还是无微不至的存在。像亲爱的危险,一不小心你的门牙就撞上它了。关于命,该怎么应对它呢?积极的、行之有效的办法就一个字,认”。“盲人是极其容易感恩的。盲人的一生承受不了多大的恩泽,但盲人的眼睛一瞎就匆匆忙忙学会了感恩”。

小说里诸如此类的描写,均深刻地打上了盲人的印记,给我留下了极其强烈的印象。

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《推拿》塑造的有高度尊严感的盲人形象,散发出的璀璨之光,穿透了世界的幽暗。

它的出现,不仅有助于改善人们对社会边缘群体的认识,而且也透露出一些令人振奋的信号:

对于许多作家来说,他们正以对社会和文学的热情,沉潜于生活底层,创作出充溢着人文关怀的文学佳作。部分配图选自《推拿》同名电影。

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